رویکرد توسعه ای از رویکردهای مورد علاقه دولت هاست بنحوی که افزایش کمی بیشتر مورد توجه اذهان عمومی بوده و هست و طبعا دولت ها نیز برای مقبولیت خویش از این ابزار استفاده می کنند. اخیرا معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی طی تفاهم نامه ای با سازمان منطقه آزاد کیش، بنای تاسیس موزه هنرهای معاصر کیش را نهادند تا این شهر بدنبال تهران، اصفهان، کرمان، اهواز و آبادان، هفتمین شهری باشد که دارای موزه هنرهای معاصر می شود. البته که پس از انقلاب اسلامی در سال 1357 و تجربه تاسیس موزه ای با این نام در تهران با ویژگی های خاص خود لازم می نمود تا موزه هنرهای معاصر به مورد تهران محدود نشود. و توسعه کمی در این باره به خودی خود امری مطلوب است اما نکته قابل تامل این است که موزه های تاسیس شده بعدی آن هم با ت تمرکززدایی، تاکنون چقدر توانسته اند جایگاه موزه ای خویش را ایجاد، تقویت یا تثبیت کنند. این در حالیست که موزه های مذکور بجز تهران، حتی دارای وبسایتی مستقل برای مراجعه کنندگان مجازی خود هم نیستند. مطلب قابل تامل در این باره زنده بودن موزه های استانی هنر معاصر در شناخت استعدادهای نو و هنرمندان قدیم و تلاش روزآمد ایشان و مخابره فعالیت های این نهادهاست که چندان شاهد آن نیستیم. و سخن آخر آنکه تاسیس موزه های استانی هنرهای معاصر از چه الگویی بهره مند اند؟ چراکه موزه هنرهای معاصر تهران تاسیس شده به سال 1355 خورشیدی یعنی دو سال پیش از وقوع انقلاب با خرید تابلو نقاشی ها از هنرمندان سبک های اکسپرسیونیسم انتزاعی، سوررئالیسم و . اروپا و آمریکا به تبعیت از دوران مدرن تقریبا خالی از روح و اندیشه هنر نو به معنای ایرانی - در کمترین سهم از هنرمندان نوگرای ایرانی - بوده و در مقابل الگویی که پایه تجمیع آثار و مطالعه درباره آنها می توانست و می تواند آثار نقاشان ایرانی باشد. این همان تجلی کلمه استقلال در حوزه هنرهای تجسمی در دوران جمهوری اسلامی است که زنجیره مدیر، هنرمند و مخاطب می تواند آن را معنا بخشد.
چندی پیش سیدعباس صالحی در جمعی سخنرانی کرد و گفت: «ایران بدون هنرهای جدید در گذشته تاریخی خود دفن می شود» اگرچه ایشان منظور خود را چنین طرح کردند که امروزه برای معرفی هنرهای کهن باید هنرهای جدید را مد نظر داشت که در ظاهر حرف پسندیده ای است لیکن معمولا از تریبون های دیپلماتیک و وزارتی سخنانی ایراد می شود که دهها تفسیر از دل آن بیرون می آید. چه، اینکه ایشان نیز در جایگاه تئوریسین قرار ندارند که آن را شرح و بسط دهند. بنابراین نتیجه حاصل از این گفتار ممکن است در بیرون چیزی جز سوتفاهم و عدم درک درست از کلمات و عبارات باشد. برای مثال منظور از هنرهای جدید چیست و رابطه اش با هنر و تمدن ایرانی کدام است؟ آیا پوسته هر کدام توسط جامعه فرهنگ و هنر مورد استفاده قرار می گیرد یا جوهر آن.بنابراین پیش از هر چیز لازم است مدیران به ویژه مدیران تراز نخست ضمن واجدبودن جایگاه معلمی و تبیین صحیح عبارات، آن را برای مخاطب خاص که اصحاب هنرمندان و اهل قلم هستند واضح نمایند. گذشته همیشه در برابر قدیم قرار گرفته چنانچه سنت به معنای درست آن در برابر کهنگی و البته که عدم درک درست از آنها موجب دفن در گذشته خواهد شد. سنت ریسمانی است که در گذشته قرار داشته و سر دیگر آن امروز در دستان ماست پس ارتباط آن بریده شده و مدفون شده نیست. از طرف دیگر هنرهای جدید با صدور از غرب از حیث زیرساخت فرهنگی تفاوتهای عدیده ای با بسترهای بومی ایرانی اسلامی داراست. منظور آقای وزیر از زیرساختهای فرهنگی در سخنانش با اتکای به کدام منبع است؟ مطلب قابل عرض دیگر آنکه زمانی ما خواهیم توانست به مدد هنرهای جدید حتی با فهم درست و شرقی از آن تمدن کهن خود را معرفی کنیم که آن تمدن و هنر قدیم را بخوبی شناخته و بشناسانیم. حال آنکه این اتفاق به تمام و کمال برای جامعه معاصر روی نداده و بخشی از مشکلات هویتی نسل جدید نیز به همین مسئله باز میگردد.
خدمت دانشجویان محترم مؤسسه آموزش عالی فردوس
ضمن خداقوت به زحمات یک ترم کلیه شما دانشجویان عزیز در مطالعه و تحقیق دانشگاهی، اسامی دانشجویانی که نمره نهایی آنها در دروس ترم 961 بین 17 تا 20 بوده است را به شرح زیر اعلام داشته و از خداوند یکتا آرزوی موفقیت های بعدی را برای ایشان خواهانم.
هنر و تمدن اسلامی (ایران) روز پنج شنبه ساعت 14-12 تعداد دانشجو (29):
نسرین ارجمند (17) نگار الماسی (20) عالیه دوستعلی زاده (17) الهه رنجبر (18.25) هانیه علیزاده (20) زهرا کاسب (20)
هنر و تمدن اسلامی (2) روز چهارشنبه ساعت 18-16 تعداد دانشجو (8):
ملیکا متقی (17) نیره السادات محمودی (18)
تجزیه و تحلیل آثار نقاشی روز پنج شنبه ساعت 16-14 تعداد دانشجو (14):
نسرین ثابت (20) محدثه زنگویی (19.5) نجمه عنابستانی (19) فاطمه مروجی نسب (18) زینت میرزازاده (19.25)
هنر و تمدن اسلامی (ایران) چهارشنبه ساعت 10-8 تعداد دانشجو (18):
مهدی شریعتی (18.5) سمانه طهماسبی نیا (18.5) الهام علوی زاده (18.5) نرگس وطن خواه (17)
روش تحقیق چهارشنبه ساعت 16-14 تعداد دانشجو (11):
نجمه امینی (18.75) حافظه جوادزاده (18) نرگس عبداللهی (20) ندا عظیمی (18.25) الهام علی نژاد (17.5) نعیمه نیک دل (17.25)
حکمت هنر اسلامی پنج شنبه 18-16 تعداد دانشجو (17):
مهدی شریعتی (17)
آشنایی با هنر در تاریخ (1) چهارشنبه 14-12 تعداد دانشجو (23):
فاطمه اکبری (20) فاطمه عزیزی (19.5) بهاره (19) فاطمه گارپور (18) فاطمه نوقابی (20)
به استحضار میرساند مقاله با عنوان «تحلیل دیدگاه های امام خمینی و امام ای پیرامون نقش هنرمند و هنر در پیکره تمدن اسلامی» به قلم علیرضا کریمی و مرتضی افشاری در نخستین شماره از دوفصلنامه مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی دانشگاه شاهد منتشر شد. علاقه مندان می توانند از طریق لینک زیر به متن مقاله دست یابند. از آنجایی که هر نوشته ای غیر از کلام خدا و معصوم بی نقص نیست؛ مشتاق دریافت نقدهای سازنده شما خواهم بود.
خدمت دانشجویان محترم مقطع کارشناسی موسسه آموزش عالی فردوس
سلام و آرزوی موفقیت پایان ترم 962 لطفا برای ارائه تحقیق طول ترم به موارد زیر توجه فرمایید:
1. تحقیق در ساختار مقاله علمی با رعایت اجزای آن تنظیم شود؛ (راهنما: کتاب آیین مقاله نویسی نوشته محمود فتوحی)
2. فایل word و pdf حداکثر تا یک روز قبل از امتحان پایان ترم به نشانی A.r.karimi@iran.ir ایمیل شود.
3. حجم مقاله 15 تا 20 صفحه با قلم B Zar اندازه 14 با فاصله خطوط 1.15 باشد.
4. پوشه (فولدر) فیش برداری ها از منابع مورد مطالعه همراه فایل های مقاله، همگی Zip شوند.
5. از چندبار ایمیل کردن فایل ها جدا خودداری کنید.
6. پیام «دریافت شد» را ملاک وصول و ارزیابی بعدی کارتان قرار دهید.
دوشنبه 31 اردیبهشت 1397 در محل موزه فرش آستان قدس رضوی، مراسمی برپا شد تا نکوداشت مرحوم اردلان جوان رئیس اسبق سازمان کتابخانه ها موزه ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی با سخنرانی درخصوص هنرهای بکاررفته در حرم توامان شود. در این مراسم دکتر سوزنچی از فعالیت ها و افتخارات اخیر موزه سخن گفت و در ادامه آقایان دکتر مهدی صحراگرد و علیرضا کریمی به ارائه سخنرانی با موضوع یادشده پرداختند.
سخنرانی با عنوان سبک شناسی در تاریخ نگاری نقاشی ایرانی، قاجار تا معاصر به دعوت از قطب علمی فردوسی و شاهنامه در محل دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد مورخ شنبه 8 اردیبهشت 1397 معادل 28 آوریل 2018 با ارائه توسط علیرضا کریمی برگزار می شود. شرکت در این نشست برای عموم علاقه مندان آزاد است.
خدمت دانشجویان محترم درس سمینار
سلام و احترام
با توجه به تغییر نگرش کلاسی این درس در نیمسال جاری 961 در مؤسسه آموزش عالی فردوس - با نظر مدیریت محترم گروه نقاشی - و اهمیت حسن ختام آن به نکات زیر دقت نمایید:
1. پروپوزال نهایی و اصلاح شده می بایست حداکثر تا تاریخ 20 دی ماه ارسال شود.
2. ارسال پروپوزال تنها به نشانی a.r.karimi@iran.ir صورت پذیرد.
3. ارسال فایل ها در دو قالب word & pdf توامان باشد.
4. قلم تایپ متن B Zar و اندازه 14 در صفحه A4 تک ستونی رعایت شود.
5. بر رعایت موارد کمّی (اجزای دقیق پروپوزال) و کیفی (مانند: محتوای صحیح مطالب و عنوان بندی) دقت فراوان شود.
6. ارائه سمینار دفاع از پروپوزال کلاسی جزء مهمی از تخصیص نمره درس خواهد بود.
والسلام
سلام و احترام
دانشجویانی که قرار است نقد اثر (آثار) هنرمند مورد نظر را برای تکلیف کلاسی نیمسال 961 ارائه نمایند به نکات زیر دقت نمایند:
1. فایل ارسالی در دو قالب word & pdf باشد.
2. قلم متن B Zar اندازه 14 و متن به صورت دوستونی A4 باشد.
3. تعداد صفحات حداقل 5 و حداکثر 10 صفحه باشد.
4. اجزای متن شامل مقدمه کوتاه (زندگی نامه هنرمند و کلیات اثر یا آثار منتخب)، عنوان معرف اثر (آثار) همراه متن متعلق به آن (توصیف و تفسیر) و نتیجه گیری باشد.
5. متن دارای پی نوشت باشد (شامل ذکر منابع مورد استفاده احتمالی به روش شیکاگو/ توضیحات مکمل و عبارات معادل انگلیسی)
6. متن تنظیم شده حداکثر تا تاریخ 15 دی به نشانی a.r.karimi@iran.ir فرستاده شود.
7. دقت شود دانشجو با ایمیل شخصی خود اقدام به ارسال فایل ها نماید. در گام بعد از وصول آنها اطمینان حاصل نماید.
والسلام .
درباره این سایت